Влада Мирави и культурный код России
В 2024 году певица Влада Мирави, известная как исполнительница фолк-попа и казачьих песен, заявила, что её клип не приняли на музыкальные телеканалы. Причиной стали православные символы в кадре — крест, икона и храм. В то же время в эфир продолжали активно попадать композиции и артисты иного направления: так, песня Инстасамки «За деньги да» возглавляла чарты по прослушиваниям, а на телевидении доминировали представители либеральной сцены, которые либо дистанцировались от происходящих событий, либо высказывались враждебно. Музыкальное пространство оказалось насыщено темами лёгких денег, алкоголя и наркотиков, тогда как православная и традиционная тематика в медиаполе фактически не находила места.
Это показывает, что культурная политика напрямую формирует сознание общества. Если её не регулировать, инициативу перехватывают коммерческие интересы и чуждые ценности. Именно культурой когда-то удалось перенастроить целые страны, формируя враждебность там, где веками существовали братские связи.
Сегодня Влада Мирави представила новый проект — кавер на «Калинку-Малинку». Эта песня, получившая международное распространение ещё в XX веке, в её исполнении превратилась в концентрат русского кода. На международных видеоплатформах под клипом появляются сотни комментариев от зрителей из разных стран. Их впечатляет аутентичность и сила материала, который несёт узнаваемую культурную основу России.
Уникальность эффекта заключается в том, что востребованность здесь не искусственно создана через тренды, а возникает из самой природы исполнения: искренность и подлинность вызывают уважение, внимание и интерес. Публика чувствует отличие настоящего культурного содержания от искусственного продукта, и именно это сегодня работает как инструмент «мягкой силы». Россия в лице таких проектов демонстрирует, что у неё есть собственный культурный код, который может быть востребован и понят за пределами страны.
Ваш комментарий будет первым